استاد ايرواني - کفايه 2
استاد:
عنوان درس:
موضوع:
مجموعه:
پایه:
عنوان یا شماره جلد:
مرجع ارائه دهنده:
معاونت فضای مجازی دفتر تبلیغات اسلامی
نمایش فایلهای صوتی مربوط به ارائه
| ردیف | پخش فایل صوتی | دانلود فایل صوتی | شماره جلد | شماره درس | شماره صفحه | شماره سطر | توضیحات |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 61 | پخش فایل صوتی |
 70-061.mp3 |
2 | 61 | 143 | 10 | إلا أنها تعارض بما هو أخص وأظهر، ضرورة أن ما دل على حلية المشتبه أخص |
| 62 | پخش فایل صوتی |
70-062.mp3 |
2 | 62 | 146 | 5 | إن قلت:إنما يوجب العلم بقيام الطرق -المثبتة له بمقدار المعلوم بالإجمال- ذلك |
| 63 | پخش فایل صوتی |
70-063.mp3 |
2 | 63 | 149 | 1 | بقي أمور مهمة لا بأس بالاشارة إليها:الأول:إنه إنما تجري أصالة البراءة شرعا وعقلا |
| 64 | پخش فایل صوتی |
70-064.mp3 |
2 | 64 | 150 | 17 | الثاني:أنه لا شبهة في حسن الاحتياط شرعا وعقلا في الشبهة الوجوبية أو التحريمية في العبادات وغيرها |
| 65 | پخش فایل صوتی |
70-065.mp3 |
2 | 65 | 152 | 10 | قلت:لا يخفى أن منشأ الإشكال هو تخيل كون القربة المعتبرة في العبادة مثل سائر الشروط المعتبرة فيها |
| 66 | پخش فایل صوتی |
70-066.mp3 |
2 | 66 | 155 | 6 | وإتيان العمل بداعي طلب قول النبي صلى الله عليه وآله وسلم كما قيد به في بعض الأخبار |
| 67 | پخش فایل صوتی |
70-067.mp3 |
2 | 67 | 159 | 1 | فصل:[في التخيير]:إذا دار الأمر بين وجوب شيء وحرمته |
| 68 | پخش فایل صوتی |
70-068.mp3 |
2 | 68 | 161 | 6 | ثم إن مورد هذه الوجوه ، وإن كان ما إذا لم يكن واحدا من الوجوب والحرمة على التعيين تعبديا |
| 69 | پخش فایل صوتی |
70-069.mp3 |
2 | 69 | 163 | 6 | المقام الأول:في دوران الأمر بين المتابينين |
| 70 | پخش فایل صوتی |
70-070.mp3 |
2 | 70 | 166 | 8 | تنبيهات الأول:إن الاضطرار كما يكون مانعا عن العلم بفعلية التكليف لو كان إلى واحد معين |
| 71 | پخش فایل صوتی |
70-071.mp3 |
2 | 71 | 169 | 1 | الثالث:إنه قد عرفت أنه مع فعلية التكليف المعلوم، لا تفاوت بين أن تكون أطرافه محصورة وأن تكون غير محصورة |
| 72 | پخش فایل صوتی |
70-072.mp3 |
2 | 72 | 171 | 8 | وثالثة:يجب الاجتناب عنهما فيما لو حصل العلم الإجمالي بعد العلم بالملاقاة |
| 73 | پخش فایل صوتی |
70-073.mp3 |
2 | 73 | 172 | 4 | فاسد قطعا؛ لاستلزام الانحلال المحال، بداهة توقف لزوم الأقل فعلا -إما لنفسه أو لغيره- على تنجز التکليف مطلقا |
| 74 | پخش فایل صوتی |
70-074.mp3 |
2 | 74 | 173 | 5 | وأخرى بأن حصول المصلحة واللطف في العبادات لا يكاد يكون إلا بإتيانها على وجه الامتثال |
| 75 | پخش فایل صوتی |
70-075.mp3 |
2 | 75 | 174 | 18 | مضافا إلى أن اعتبار قصد الوجه من رأس مما يقطع بخلافه |