استاد ايرواني - کفايه 1

عنوان درس: 
موضوع: 
پایه: 
عنوان یا شماره جلد: 
مرجع ارائه دهنده: 
معاونت فضای مجازی دفتر تبلیغات اسلامی

نمایش فایلهای صوتی مربوط به ارائه

ردیف پخش فایل صوتی دانلود فایل صوتی شماره جلد شماره درس شماره صفحه شماره سطر توضیحات
166 پخش فایل صوتی 69-166.mp3 1 166 313 6 ثم إن الظاهر عدم لزوم الفحص عن المخصص المتصل باحتمال أنه كان ولم يصل
167 پخش فایل صوتی 69-167.mp3 1 167 316 1 وكذلك لا ريب في عدم صحة خطاب المعدوم -بل الغائب- حقيقة
168 پخش فایل صوتی 69-168.mp3 1 168 318 1 هذا لو قلنا بأن الخطاب بمثل«يا أيها الناس اتقوا»في الكتاب حقيقة إلى غير النبي صلى الله عليه وآله بلسانه
169 پخش فایل صوتی 69-169.mp3 1 169 320 5 ودليل الاشتراك إنما يجدي في عدم اختصاص التكاليف بأشخاص المشافهين
170 پخش فایل صوتی 69-170.mp3 1 170 322 6 فصل:[التخصيص بالمفهوم المخالف]:قد اختلفوا في جواز التخصيص بالمفهوم المخالف
171 پخش فایل صوتی 69-171.mp3 1 171 326 1 فصل:[تخصيص الکتاب بخبر الواحد]:الحق جواز تخصيص الكتاب بخبر الواحد المعتبر
172 پخش فایل صوتی 69-172.mp3 1 172 328 1 فصل:[الخاص والعام المتخالفان]:لا يخفى أن الخاص والعام المتخالفين يختلف حالهما ناسخا ومخصصا ومنسوخا
173 پخش فایل صوتی 69-173.mp3 1 173 329 13 ثم إن تعين الخاص للتخصيص إذا ورد قبل حضور وقت العمل بالعام
174 پخش فایل صوتی 69-174.mp3 1 174 330 12 وحيث عرفت أن النسخ بحسب الحقيقة يكون دفعا
175 پخش فایل صوتی 69-175.mp3 1 175 337 1 المقصد الخامس:[في المطلق والمقيد والمجمل والمبين]- فصل[ألفاظ المطلق]:عرف المطلق بأنه ما دل على شائع في جنسه
176 پخش فایل صوتی 69-176.mp3 1 176 339 9 ومنها:المفرد المعرف باللام والمشهور أنه على أقسام
177 پخش فایل صوتی 69-177.mp3 1 177 341 8 «ومنها:النكرة مثل«رجل»في«وجاء رجل من أقصى المدينة
178 پخش فایل صوتی 69-178.mp3 1 178 344 3 ومع انتفاء الثالثة لا إخلال بالغرض لو كان المتيقن تمام مراده
179 پخش فایل صوتی 69-179.mp3 1 179 346 13 تنبيه:وهو أنه يمكن أن يكون للمطلق جهات عديدة
180 پخش فایل صوتی 69-180.mp3 1 180 349 3 وربما يشكل بأنه يقتضي التقييد في باب المستحبات

صفحه‌ها