استاد ايرواني - کفايه 1
استاد:
عنوان درس:
موضوع:
مجموعه:
پایه:
عنوان یا شماره جلد:
مرجع ارائه دهنده:
معاونت فضای مجازی دفتر تبلیغات اسلامی
نمایش فایلهای صوتی مربوط به ارائه
ردیف | پخش فایل صوتی | دانلود فایل صوتی | شماره جلد | شماره درس | شماره صفحه | شماره سطر | توضیحات |
---|---|---|---|---|---|---|---|
121 | پخش فایل صوتی | 69-121.mp3 | 1 | 121 | 225 | 19 | أما القسم الأول:فالنهي تنزيها عنه بعد الاجتماع على أنه يقع صحيحا |
122 | پخش فایل صوتی | 69-122.mp3 | 1 | 122 | 227 | 13 | وأما القسم الثاني:فالنهي فيه يمكن أن يكون لأجل ما ذكر في القسم الأول طابق النعل بالنعل |
123 | پخش فایل صوتی | 69-123.mp3 | 1 | 123 | 229 | 1 | وأما القسم الثالث:فيمكن أن يكون النهي فيه عن العبادة المتحدة مع ذاك العنوان |
124 | پخش فایل صوتی | 69-124.mp3 | 1 | 124 | 230 | 1 | ولا يخفى:أنه لا يكاد يأتي القسم الأول هاهنا فإن انطباق عنوان راجح على الفعل الواجب |
125 | پخش فایل صوتی | 69-125.mp3 | 1 | 125 | 231 | 10 | وقد عرفت فيما تقدم:أن النزاع ليس في خصوص مدلول صيغة الأمر والنهي بل في الأعم |
126 | پخش فایل صوتی | 69-126.mp3 | 1 | 126 | 236 | 2 | قلت:إنما يجب المقدمة لو لم تكن محرمة ولذا لا يترشح الوجوب من الواجب إلا على ما هو المباح من المقدمات |
127 | پخش فایل صوتی | 69-127.mp3 | 1 | 127 | 235 | 12 | لكنه لا يخفى:أن ما به التخلص عن فعل الحرام أو ترك الواجب إنما يكون حسنا عقلا |
128 | پخش فایل صوتی | 69-128.mp3 | 1 | 128 | 237 | 1 | ولو سلم عدم الصدق إلا بنحو السالبة المنتفية بانتفاء الموضوع هو غير ضائر بعد تمكنه من الترك |
129 | پخش فایل صوتی | 69-129.mp3 | 1 | 129 | 238 | 16 | وأما القول بكونه مأمورا به ومنهيا عنه ففيه مضافا إلى ما عرفت من امتناع الاجتماع |
130 | پخش فایل صوتی | 69-130.mp3 | 1 | 130 | 239 | 9 | فانقدح بذلك:فساد الاستدلال لهذا القول بأن الأمر بالتخلص والنهي عن الغصب دليلان يجب إعمالهما |
131 | پخش فایل صوتی | 69-131.mp3 | 1 | 131 | 242 | 4 | ثم لا يخفى:أن ترجيح أحد الدليلين وتخصيص الآخر به في المسألة لا يوجب خروج مورد الاجتماع عن تحت الآخر رأسا |
132 | پخش فایل صوتی | 69-132.mp3 | 1 | 132 | 242 | 12 | فانقدح بذلك:فساد الإشكال في صحة الصلاة في صورة الجهل أو النسيان ونحوهما |
133 | پخش فایل صوتی | 69-133.mp3 | 1 | 133 | 243 | 16 | قلت:دلالتها على العموم والاستيعاب -ظاهرا- مما لا ينكر |
134 | پخش فایل صوتی | 69-134.mp3 | 1 | 134 | 244 | 16 | ومنها:إن دفع المفسدة أولى من جلب المنفعة |
135 | پخش فایل صوتی | 69-135.mp3 | 1 | 135 | 246 | 4 | ومنها:الاستقراء، فإنه يقتضي ترجيح جانب الحرمة على جانب الوجوب |