استاد ايرواني - کفايه 1
استاد:
عنوان درس:
موضوع:
مجموعه:
پایه:
عنوان یا شماره جلد:
مرجع ارائه دهنده:
معاونت فضای مجازی دفتر تبلیغات اسلامی
نمایش فایلهای صوتی مربوط به ارائه
| ردیف | پخش فایل صوتی | دانلود فایل صوتی | شماره جلد | شماره درس | شماره صفحه | شماره سطر | توضیحات |
|---|---|---|---|---|---|---|---|
| 46 | پخش فایل صوتی |
 69-046.mp3 |
1 | 46 | 93 | 4 | الجهة الرابعة:الظاهر أن الطلب الذي يكون هو معنى الأمر، ليس هو الطلب الحقيقي |
| 47 | پخش فایل صوتی |
69-047.mp3 |
1 | 47 | 95 | 13 | وقد انقدح بما حققناه، ما في استدلال الأشاعرة على المغايرة بالأمر مع عدم الإرادة |
| 48 | پخش فایل صوتی |
69-048.mp3 |
1 | 48 | 98 | 3 | وأما الدفع، فهو أن استحالة التخلف إنما تكون في الإرادة التكوينية |
| 49 | پخش فایل صوتی |
69-049.mp3 |
1 | 49 | 99 | 9 | وهم ودفع:لعلك تقول:إذا كانت الإرادة التشريعية منه تعالى عين علمه بصلاح الفعل |
| 50 | پخش فایل صوتی |
69-050.mp3 |
1 | 50 | 102 | 10 | المبحث الثالث:هل الجمل الخبرية التي تستعمل في مقام الطلب والبعث -مثل: يغتسل ويتوضأ ويعيد- ظاهرة في الوجوب أو لا؟ |
| 51 | پخش فایل صوتی |
69-051.mp3 |
1 | 51 | 104 | 12 | المبحث الخامس:إن إطلاق الصيغة هل يقتضي كون الوجوب توصليا |
| 52 | پخش فایل صوتی |
69-052.mp3 |
1 | 52 | 105 | 17 | إن قلت:نعم، ولكن نفس الصلاة أيضا صارت مأمورة بها بالأمر بها مقيدة |
| 53 | پخش فایل صوتی |
69-053.mp3 |
1 | 53 | 106 | 12 | إن قلت:نعم، لكن هذا كله إذا كان اعتباره في المأمور به بأمر واحد |
| 54 | پخش فایل صوتی |
69-054.mp3 |
1 | 54 | 108 | 14 | فلابد عند الشك وعدم إحراز هذا المقام، من الرجوع إلى ما يقتضيه الأصل ويستقل به العقل |
| 55 | پخش فایل صوتی |
69-055.mp3 |
1 | 55 | 110 | 11 | المبحث السادس:قضية إطلاق الصيغة، كون الوجوب نفسيا تعينيا عينيا |
| 56 | پخش فایل صوتی |
69-056.mp3 |
1 | 56 | 113 | 5 | قلت:مع أنه محل الخلاف، معناه أن الذي وضع أولا بالوضع الشخصي |
| 57 | پخش فایل صوتی |
69-057.mp3 |
1 | 57 | 113 | 9 | ثم المراد بالمرة والتكرارهل هو الدفعة والدفعات أو الفرد والأفراد؟ |
| 58 | پخش فایل صوتی |
69-058.mp3 |
1 | 58 | 117 | 1 | تتمة:بناء على القول بالفور، فهل قضية الأمر الإتيان فورا ففورا |
| 59 | پخش فایل صوتی |
69-059.mp3 |
1 | 59 | 118 | 1 | الفصل الثالث:[في الإجزاء]:الإتيان بالمأمور به على وجهه يقتضي الإجزاء في الجملة بلا شبهة |
| 60 | پخش فایل صوتی |
69-060.mp3 |
1 | 60 | 122 | 3 | الموضع الثاني:وفيه مقامان:المقام الأول:في أن الإتيان بالمأمور به بالأمر الاضطراري |