136 |
پخش فایل صوتی |
232-139.mp3 |
139 |
142 |
16 |
ثم أنه ظهر مما ذكرنا في وجه الوقوف على الاجازة |
137 |
پخش فایل صوتی |
232-140.mp3 |
140 |
142 |
32 |
الثاني هل يشترط في المجاز كونه معلوما للمجيز بالتفصيل من تعيين العوضين وتعيين نوع العقد |
138 |
پخش فایل صوتی |
232-141.mp3 |
141 |
143 |
12 |
أما الواقعة على هذا البدل المجاز أعني الرغيف بالعسل محكمها حكم العقود الواقعة على المعوض ابتداء ومخلص ما ذكرنا |
139 |
پخش فایل صوتی |
232-142.mp3 |
142 |
143 |
32 |
وعلى القول بأن اجازة المالك كاشفة فاذا اجاز العقد كان له |
140 |
پخش فایل صوتی |
232-143.mp3 |
143 |
144 |
15 |
وبالجملة كلما يكون باطلا على تقدير لحقوق الاجازة المؤثر من حين العقد فوقوعه صحيحا مانع من لحوق الاجازة |
141 |
پخش فایل صوتی |
232-144.mp3 |
144 |
144 |
32 |
والحاصل أن المتيقن من الرد هو الفسخ القولي وفي حكمه تفويت محل الاجازة |
142 |
پخش فایل صوتی |
232-145.mp3 |
145 |
145 |
12 |
فيه وجهان بل قولان أقويهما العدم لأنه أكل مال بالباطل |
143 |
پخش فایل صوتی |
232-146.mp3 |
146 |
145 |
29 |
وأما رجوع المشتري مع اعتقاد المتبايعين لمالكيةالبائع للمثمن عنه انكشاف الخطأ |
144 |
پخش فایل صوتی |
232-147.mp3 |
147 |
146 |
11 |
وبالجملة فمستند المشهور في مسألتنا لا يخلو من غموض |
145 |
پخش فایل صوتی |
232-148.mp3 |
148 |
146 |
30 |
وأما السكوت عن رجوع المشتري الى البائع في بعض الاخبار فهو لعدم كونه مسوقا لذلك كرواية ضرارة في رجل اشترى من سوق المسلمين |
146 |
پخش فایل صوتی |
232-149.mp3 |
149 |
147 |
15 |
فما في الرياض من أنه لا دليل علي قاعدة الغرر اذا لم ينطبق مع قاعدة نفي الضرر |
147 |
پخش فایل صوتی |
232-150.mp3 |
150 |
147 |
31 |
ومما ذكرنا يظهر اندفاع ما ذكر في وجه عدم الرجوع |
148 |
پخش فایل صوتی |
232-151.mp3 |
151 |
148 |
14 |
قلت توضيح ذلك يحتاج الى الكشف عن كيفية اشتغال ذمة كل من اليدين ببدل التالف وصيرورته |
149 |
پخش فایل صوتی |
232-152.mp3 |
152 |
148 |
32 |
والحاصل أنه من تلف المال في يده ضامن لاحد الشخصين على البدل |
150 |
پخش فایل صوتی |
232-153.mp3 |
153 |
149 |
14 |
وأما اذا تغيرت فيجيء صور كثيرة لايناسب للمقام التعرض لها |