31 |
پخش فایل صوتی |
768-180.mp3 |
180 |
162 |
1 |
ثم القسم القالث أما أن تكن العمارة فيه من المسلمين أو من الكفار |
32 |
پخش فایل صوتی |
768-181.mp3 |
181 |
162 |
19 |
وظاهره كما ترى عدم جواز بيعها حتى تبعا للاثار المملوكة فيها |
33 |
پخش فایل صوتی |
768-182.mp3 |
182 |
163 |
1 |
وكيف كان فما ذكروه من حصول الملك تبعا للاثار مما لا دليل عليه أن ارادوا الانتقال نعم المتيقن هو ثبوت |
34 |
پخش فایل صوتی |
768-183.mp3 |
183 |
163 |
16 |
وأعلم أنه ذكر الفاضلان وجميع ممن تأخر منهما في شروط العوضين بعد الملكية |
35 |
پخش فایل صوتی |
768-184.mp3 |
184 |
163 |
33 |
مسألة لا يجوز بيع الوقف اجماعا محققا في الجملة محكيا ولعموم قوله ع الوقوف على حسب مايوقفها أهلها ورواية أم الولد |
36 |
پخش فایل صوتی |
768-185.mp3 |
185 |
164 |
15 |
الا أنه ذكر بعض في هذا المقام أن الذي يقوي في النظر بعد امعانه أن الوقف ما دام وقفا لا يجوز بيعه |
37 |
پخش فایل صوتی |
768-186.mp3 |
186 |
164 |
32 |
وحكى المنع مطلقا عن الاسكافي وفخر الاسلام أيضا الا في الات لموقوف وأجزائه |
38 |
پخش فایل صوتی |
768-187.mp3 |
187 |
165 |
16 |
وكيف كان فالمناسب 1ا نقل عبائر هؤلاء فتعول |
39 |
پخش فایل صوتی |
768-188.mp3 |
188 |
166 |
3 |
وعن النزهة لا يجوز بيع الوقف الا أن يخاف هداكه أو يؤدى |
40 |
پخش فایل صوتی |
768-189.mp3 |
189 |
166 |
24 |
وقال في الروضة والأقوى في المسألة ما دل عليه صحيحة على بن مهزيار عن أبي جعفر الجواد ع |
41 |
پخش فایل صوتی |
768-190.mp3 |
190 |
167 |
6 |
وأما غير الارض من الالات والفرش والحيوانات وثياب الضرائح ونحوها |
42 |
پخش فایل صوتی |
768-191.mp3 |
191 |
167 |
23 |
والحاصل أن الحصير وشبهها الموضوعة في المساجد وشبهها يتصو ر فيه |
43 |
پخش فایل صوتی |
768-192.mp3 |
192 |
168 |
3 |
اذا عرفت جميع ما ذكرنا فاعلم أن الكلام في جواز بيع الوقف يقع في صور الاولى أن يخرب الوقف |
44 |
پخش فایل صوتی |
768-193.mp3 |
193 |
168 |
32 |
وفيه أن ما ينقل الى المشتري ان كان هو الاختصاص الموقت الثابت للبطن الموجود لزم منه رجوع المبيع |
45 |
پخش فایل صوتی |
768-194.mp3 |
194 |
169 |
5 |
فالحاصل ان الوقف ما دام موجودا بشخصية لا يلاحظ فيه الا مدلول كلام الواقف |