استاد پاياني - بيع

موضوع: 
مجموعه: 
موضوع فرعی: 
پایه: 
شماره لوح: 

نمایش فایلهای صوتی مربوط به ارائه

ردیف پخش فایل صوتی دانلود فایل صوتی شماره درس شماره صفحه شماره سطر توضیحات
31 پخش فایل صوتی 768-180.mp3 180 162 1 ثم القسم القالث أما أن تكن العمارة فيه من المسلمين أو من الكفار
32 پخش فایل صوتی 768-181.mp3 181 162 19 وظاهره كما ترى عدم جواز بيعها حتى تبعا للاثار المملوكة فيها
33 پخش فایل صوتی 768-182.mp3 182 163 1 وكيف كان فما ذكروه من حصول الملك تبعا للاثار مما لا دليل عليه أن ارادوا الانتقال نعم المتيقن هو ثبوت
34 پخش فایل صوتی 768-183.mp3 183 163 16 وأعلم أنه ذكر الفاضلان وجميع ممن تأخر منهما في شروط العوضين بعد الملكية
35 پخش فایل صوتی 768-184.mp3 184 163 33 مسألة لا يجوز بيع الوقف اجماعا محققا في الجملة محكيا ولعموم قوله ع الوقوف على حسب مايوقفها أهلها ورواية أم الولد
36 پخش فایل صوتی 768-185.mp3 185 164 15 الا أنه ذكر بعض في هذا المقام أن الذي يقوي في النظر بعد امعانه أن الوقف ما دام وقفا لا يجوز بيعه
37 پخش فایل صوتی 768-186.mp3 186 164 32 وحكى المنع مطلقا عن الاسكافي وفخر الاسلام أيضا الا في الات لموقوف وأجزائه
38 پخش فایل صوتی 768-187.mp3 187 165 16 وكيف كان فالمناسب 1ا نقل عبائر هؤلاء فتعول
39 پخش فایل صوتی 768-188.mp3 188 166 3 وعن النزهة لا يجوز بيع الوقف الا أن يخاف هداكه أو يؤدى
40 پخش فایل صوتی 768-189.mp3 189 166 24 وقال في الروضة والأقوى في المسألة ما دل عليه صحيحة على بن مهزيار عن أبي جعفر الجواد ع
41 پخش فایل صوتی 768-190.mp3 190 167 6 وأما غير الارض من الالات والفرش والحيوانات وثياب الضرائح ونحوها
42 پخش فایل صوتی 768-191.mp3 191 167 23 والحاصل أن الحصير وشبهها الموضوعة في المساجد وشبهها يتصو ر فيه
43 پخش فایل صوتی 768-192.mp3 192 168 3 اذا عرفت جميع ما ذكرنا فاعلم أن الكلام في جواز بيع الوقف يقع في صور الاولى أن يخرب الوقف
44 پخش فایل صوتی 768-193.mp3 193 168 32 وفيه أن ما ينقل الى المشتري ان كان هو الاختصاص الموقت الثابت للبطن الموجود لزم منه رجوع المبيع
45 پخش فایل صوتی 768-194.mp3 194 169 5 فالحاصل ان الوقف ما دام موجودا بشخصية لا يلاحظ فيه الا مدلول كلام الواقف

صفحه‌ها