106 |
پخش فایل صوتی |
768-255.mp3 |
255 |
199 |
2 |
وأحتمل في نهاية الاحكام البطلان ولعله لأن المضي على البيع وعدم نقضه |
107 |
پخش فایل صوتی |
768-256.mp3 |
256 |
199 |
16 |
ويمكن بناء المسألة على أن بناء المتبايعين حين العقد |
108 |
پخش فایل صوتی |
768-257.mp3 |
257 |
199 |
28 |
وبما ذكرنا يظهر فساد المسك |
109 |
پخش فایل صوتی |
768-258.mp3 |
0 |
0 |
0 |
|
110 |
پخش فایل صوتی |
768-259.mp3 |
259 |
200 |
10 |
نعم ما في المبسوط والسرائر والدروس من أصالة بقاء يد المشتري على الثمن |
111 |
پخش فایل صوتی |
768-260.mp3 |
260 |
201 |
7 |
بقرينة تعرضهم بعد هذا البيان جواز شرائها من دون الاختيار ولا وصف |
112 |
پخش فایل صوتی |
768-261.mp3 |
261 |
201 |
25 |
وظاهر الكل كما ترى اعتبار خصوص الاختيار فيما لا يفسده |
113 |
پخش فایل صوتی |
768-262.mp3 |
262 |
202 |
7 |
ويؤيد ما ذكرنا من التفصيل أن بعضهم كالمحقق في النافع والعلامة في القواعد عنون المسألة |
114 |
پخش فایل صوتی |
768-263.mp3 |
263 |
202 |
22 |
ويبطل البيع في الثاني أعني ما لم يكن لفاسدة فيمة وفاقا للمبسوط والسرائر |
115 |
پخش فایل صوتی |
768-264.mp3 |
264 |
203 |
5 |
ثم أن المجي في الدروس عن الشيخ واتباعه أنه لو تبرء البائع من العيب فيما لا قيمة المكسورة |
116 |
پخش فایل صوتی |
768-265.mp3 |
265 |
203 |
23 |
فلا أجد وجها لما ذكره وأضعف من ذلك ما ذكره بعض أخر من منع حكم الشيخ واتباعه |
117 |
پخش فایل صوتی |
768-266.mp3 |
266 |
204 |
8 |
خلافا للشيخ في النهاية وابن حمزة في الوسيلة والمحكي عن الاسكافي والقاضي |
118 |
پخش فایل صوتی |
768-267.mp3 |
267 |
204 |
27 |
ثم على تقدير الدلالة أن أريد انتزاع قاعدة منها |
119 |
پخش فایل صوتی |
768-268.mp3 |
268 |
205 |
18 |
لكن هذا ينافي ما تقدم من اعتبارهم العلم في مال العبد |
120 |
پخش فایل صوتی |
768-269.mp3 |
269 |
206 |
3 |
مسألة يجوز أن ينظر لظرف ما يوزن مع ظرفه مقادر يحتمل الزيادة والنقيصة |