|
46 |
پخش فایل صوتی |
 248-46.mp3 |
1 |
46 |
166 |
8 |
وصريح الوجدان قاض بأن من يريد شيئا بمجرد حصول شئ آخر، لا يريده إذا وقع مجردا عنه |
|
47 |
پخش فایل صوتی |
248-47.mp3 |
1 |
47 |
169 |
10 |
ضرورة أنه وإن لم يكن الواجب منها حينئذ غير الموصلة |
|
48 |
پخش فایل صوتی |
248-48.mp3 |
1 |
48 |
173 |
13 |
تذنيب:في بيان الثمرة، وهي في المسألة الاصولية كما عرفت سابقا، ليست إلا أن تكون نتيجتها صالحة للوقوع في طريق الاجتهاد |
|
49 |
پخش فایل صوتی |
248-49.mp3 |
1 |
49 |
177 |
6 |
إذا عرفت ما ذكرنا، فقد تصدى غير واحد من الأفاضل لإقامة البرهان على الملازمة |
|
50 |
پخش فایل صوتی |
248-50.mp3 |
1 |
50 |
180 |
15 |
وأما مقدمة الحرام والمكروه فلا تكاد تتصف بالحرمة أو الكراهة |
|
51 |
پخش فایل صوتی |
248-51.mp3 |
1 |
51 |
184 |
6 |
غير سديد، فإنه وإن كان قد ارتفع به الدور، إلا أنه غائلة لزوم توقف الشيء على ما يصلح أن يتوقف عليه على حالها |
|
52 |
پخش فایل صوتی |
248-52.mp3 |
1 |
52 |
186 |
2 |
ومما ذكرنا ظهر:أنه لا فرق بين الضد الموجود والمعدومك |
|
53 |
پخش فایل صوتی |
248-53.mp3 |
1 |
53 |
188 |
1 |
الأمر الرابع:تظهر الثمرة في أن نتيجة المسألة، وهي النهي عن الضد بناء على الاقتضاء |
|
54 |
پخش فایل صوتی |
248-54.mp3 |
1 |
54 |
188 |
12 |
ثم إنه تصدى جماعة من الأفاضل، لتصحيح الأمر بالضد بنحو الترتب على العصيان |
|
55 |
پخش فایل صوتی |
248-55.mp3 |
1 |
55 |
190 |
6 |
إن قلت:فما الحيلة فيما وقع كذلك من طلب الضدين في العرفيات؟ |
|
56 |
پخش فایل صوتی |
248-56.mp3 |
1 |
56 |
192 |
4 |
فصل:لا يجوز أمر الآمر، مع علمه بانتفاء شرطه |
|
57 |
پخش فایل صوتی |
248-57.mp3 |
1 |
57 |
195 |
8 |
فصل:إذا نسخ الوجوب فلا دلالة لدليل الناسخ ولا المنسوخ على بقاء الجواز |
|
58 |
پخش فایل صوتی |
248-58.mp3 |
1 |
58 |
197 |
3 |
والتحقيق أن يقال:إنه إن كان الأمر بأحد الشيئين، بملاك أنه هناك غرض واحد يقوم به كل واحد منهما |
|
59 |
پخش فایل صوتی |
248-59.mp3 |
1 |
59 |
200 |
1 |
فصل:في الوجوب الكفائي، والتحقيق أنه سنخ من الوجوب |
|
60 |
پخش فایل صوتی |
248-60.mp3 |
1 |
60 |
202 |
13 |
فصل:إذا ورد أمر بشئ بعد الأمر به قبل امتثاله فهل يوجب تكرار ذاك الشيء |
